Pewnie tęsknota za ceremoniałem staropolskich dożynek i chęć przekazania tych tradycji młodym była przyczyną, dla której ks. Marek Kowal postanowił zorganizować 1 września pierwsze Parafialne Dożynki w Goraju. Był jednak jeszcze jeden powód. Od 6 sierpnia br. ks. Marek Kowal jest nowym proboszczem naszej parafii i pragnął zintegrować całą społeczność rozrzuconą w 10 wioskach w promieniu 18 km.
Program dożynek był niezwykle bogaty. W czasie uroczystej Mszy św. delegacje poszczególnych wsi przyniosły przepiękne wieńce (wygrał wieniec z Krobielewa) oraz dary: chleb, wino, warzywa i owoce (wygrało Wierzbno, którego dary wjechały miniaturowym wozem drabiniastym). Podniosły nastrój Mszy św. potęgował piękny wystrój kościoła oraz muzyka w wykonaniu zespołu Bel Canto z Wągrowca, który wieczorem dała też koncert na świeżym powietrzu, przy plebanii.
W czasie festynu każdy mógł znaleźć coś dla siebie. Były więc: loteria fantowa i licytacja niespodzianek. Można było posilić się w dwóch punktach gastronomicznych, a na koniec potańczyć przy wesołej muzyce. Frekwencja była bardzo wysoka, bo parafianie spoza Goraja byli dowiezieni autobusem.
W kameralnych rozmowach przy stolikach słychać było słowa uznania za świetną organizację imprezy dla księdza proboszcza oraz niedowierzania, że można bawić się tak świetnie bez alkoholu. Optymizmem napawa fakt, że dużą pomocą w przygotowaniu festynu służyli młodzi parafianie.
Gośćmi honorowymi byli: wójt gminy Przytoczna Waleria Gruszczyńska, wicestarosta powiatu Międzyrzecz Grzegorz Gabryelski, radna powiatu Maria Jarzębkiewicz, dyrektor SP w Wierzbnie Henryk Kosicki, dyrektor IUNiG - Wierzbno Elżbieta Burzyńska.
Organizatorem przyszłorocznych dożynek będzie Wierzbno i miejmy nadzieję, że ta tradycja wejdzie na stałe do kalendarium wydarzeń naszej parafii. Księdzu proboszczowi dziękujemy za serce, które włożył w przygotowanie uroczystości, a przede wszystkim za życzliwość i serdeczność, którą obdarzał każdego z nas. Parafianie
Jak poinformował portal Catholic News Agency, dziś papieżowi Leonowi XIV zaprezentowano okrągłą mozaikę przedstawiającą jego oficjalny portret papieski.
Zostanie on umieszczony w Bazylice św. Pawła za Murami na końcu prawej nawy świątyni. Będzie to już 267. taki portret.
Jestem dumnym chrześcijaninem i katolikiem, ale Polska wciąż jest otwarta i na mniejszości narodowe, i na te wszystkie wyznania, które państwo dzisiaj reprezentujecie. Czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli Rzeczpospolitej Polskiej, niezależnie od tego, w jakim kościele modlą się do Pana Boga czy z jakiej mniejszości narodowej pochodzą - powiedział prezydent Karol Nawrocki na spotkaniu noworocznym z przedstawicielami Kościołów, związków wyznaniowych oraz mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce. Odbyło się ono w Pałacu Prezydenckim w Warszawie.
Na coroczne spotkanie z Parą Prezydencką przybyli: biskupi Kościoła rzymskokatolickiego i greckokatolickiego, przedstawiciele wspólnoty żydowskiej i wspólnoty muzułmańskiej, przedstawiciele Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej oraz delegacje duszpasterstw polowych: Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego, Prawosławnego Ordynariatu Wojska Polskiego oraz Ewangelickiego Duszpasterstwa Wojskowego.
Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.