Od 25 do 27 maja 2007 r. w Centrum Targowym na ul. Klimeckiego 14 odbędą się I Krakowskie Targi Książki Katolickiej „ad Verbum”. Patronat nad Targami objął metropolita krakowski kard. Stanisław Dziwisz. Targi zostały wpisane w obchody 750-lecia lokacji Miasta Krakowa.
W Targach bierze udział kilkadziesiąt wydawnictw katolickich, biur pielgrzymkowych, domów rekolekcyjnych oraz firm z branży dewocjonaliów. Mieszkańcy Krakowa i przybyli na Targi goście będą mogli zapoznać się z ich ofertą, jak również wziąć udział w licznych panelach, dyskusjach, spotkaniach autorskich. Będzie również można obejrzeć wystawę fotograficzną „Biblia Księgą Życia” oraz wystawę ilustracji do Apokalipsy św. Jana autorstwa Szczepana Szutyńskiego.
25 maja przypada 120. rocznica urodzin Ojca Pio. Ten dzień będzie w dużej części animowany przez gości z San Giovanni Rotondo i redakcję krakowskiego „Głosu Ojca Pio”. Swoją obecność na Targach potwierdził o. Luciano Lotti OFMCap, wybitny znawca duchowości Ojca Pio, redaktor naczelny naukowego periodyku na ten temat oraz świadek życia Stygmatyka, m.in. uczestniczył w ostatniej odprawianej przez niego Mszy św.
26 maja, w Dzień Matki, na Targach odbędzie się Wielki Festyn Rodzinny, w ramach którego nastąpi cykl imprez dla dzieci i całych rodzin. Punktem kulminacyjnym będzie wspólny występ bp. Antoniego Długosza z dziećmi z telewizyjnego „Ziarna”. Koncert będzie rejestrowany przez TVP.
27 maja, w Zesłanie Ducha Świętego, punktem centralnym Targów ma być koncert Krakowskiego Chóru Gospel.
Szczegółowy program Targów można znaleźć na stronie: www.adverbum.com.pl
Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
Często pytamy: po co to wszystko? Po co te wyrzeczenia, posty i nabożeństwa? Czy chodzi tylko o to, by odmówić sobie słodyczy lub kawy?
Dziś, podczas naszych rekolekcji, ks. dr Tomasz Podlewski uderzył w samo sedno. Przypomniał nam, że Wielki Post to nie czas na „gastropostanowienia”, ale czas na radykalne spotkanie z Jezusem.
Badanie przeprowadzone wśród narzeczonych z archidiecezji warszawskiej pokazuje, że większość par zamierza zawrzeć sakramentalny związek małżeński między 25. a 30. rokiem życia. Wyniki wskazują również, że aż 67% par mieszka razem przed ślubem, co stanowi jedno z wyzwań duszpasterskich dla Kościoła.
Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego SAC we współpracy z Krajowym Ośrodkiem Duszpasterstwa Rodzin, przeprowadził badanie wśród narzeczonych, którzy kończyli katechezy przygotowujące do przyjęcia sakramentu małżeństwa. Prezentacja ogólnopolskich wyników badań odbyła się 27 lutego 2026 roku w Sekretariacie Konferencji Episkopatu Polski w Warszawie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
