Księża dekanatu andrychowskiego pod przewodnictwem ks. prał. Józefa Jani, dziekana, sprawowali uroczystą Eucharystię z okazji obchodów rolniczego święta - 2 września br. w Andrychowie.
Organizatorzy uroczystości - burmistrz Andrychowa Jan Pietras i proboszczowie parafii św. Macieja i św. Stanisława - zadbali nie tylko o uroczystą oprawę religijną i artystyczną dożynek, które zostały zorganizowane już po raz kolejny na głównym placu im. Adama Mickiewicza, ale także o zaproszenie wielu zagranicznych gości z miast zaprzyjaźnionych z Andrychowem.
Na placu otwarto wystawę płodów rolnych oraz stoiska wielu miejscowych firm związanych z rolnictwem i pszczelarstwem. Najpierw przez miasto przeszedł tradycyjny pochód 9 kół gospodyń wiejskich, które niosły wieńce dożynkowe i stroiki, wśród których była też „współczesna” baba ze słomy. Kilka wieńców, przy dźwiękach ludowych przyśpiewek, gospodynie przekazały najznamienitszym gościom - obdarowany został m.in. wicewojewoda małopolski Andrzej Mucha. W korowodzie dożynkowym szły także zespoły ludowe z zagranicy i burmistrzowie miast zaprzyjaźnionych z Andrychowem - niemieckiego Isny im Allgäu, Breclavia na Morawach oraz Priverno we Włoszech. Starostami Dożynek 2007 byli Bogumiła Łubik (gospodarstwo „Miodowy Raj” w Targanicach-Nowej Wsi) i Jan Piekiełko (Szkółka Krzewów Ozdobnych w Sułkowicach-Bolęcinie).
Podczas uroczystej Mszy św. dziękczynnej homilię wygłosił o. Artur, franciszkanin pracujący w klasztorze w okolicach Rzymu.
Goście z Niemiec, Włoch oraz z Moraw byli zachwyceni polskimi uroczystościami dożynkowymi, burmistrz Moraw podkreślał nawet, że czegoś takiego nie ma w jego stronach, że u nich nie docenia się pracy rolników tak jak w naszym kraju.
Na popołudniowym festynie dożynkowym wystąpiły zarówno zespoły zagraniczne, jak i polskie, m.in. Stary Krużek Stara Breclav, Trachtenverain Isny, Kapela Wujka Jaśka, Druga Strona Lustra, Psio Crew, a wspaniała pogoda sprzyjała radosnej zabawie. Jak zwykle też Czesława Wojewodzic - prezes Stowarzyszenia Gospodyń Wiejskich z Andrychowa przygotowała dodatkowo „coś na ludowo” z obrzędów dożynkowych, tym razem był to pokaz młócki kłosów zboża tradycyjnymi cepami.
Tegoroczne dożynki andrychowskie zostały wzorowo zorganizowane przez wszystkie służby miejskie i parafialne, w tym przez Wydział Współpracy z Zagranicą i Wydział Promocji i Turystyki UM Andrychowa i andrychowskie Centrum Kultury i Wypoczynku.
„Oto Ja posyłam anioła przed tobą, aby cię strzegł w czasie twojej drogi i doprowadził cię do miejsca, które ci wyznaczyłem”. Bóg daje Izraelowi na pustynię nie tylko prawo i mannę, lecz także eskortę. Hebrajski malak znaczy po prostu „posłaniec”. Cała jego godność płynie z Posyłającego: „jest w nim bowiem moje imię”. Imię Boże w posłańcu to najściślejsza z możliwych legitymacji. Kto słucha anioła, słucha Tego, który go posłał, a kto się mu sprzeciwia, sprzeciwia się samemu Bogu. Tekst wiąże z darem anioła wymaganie: „szanuj go i słuchaj jego głosu”. Opieka jest towarzyszeniem, które domaga się posłuszeństwa drodze Bożej. To samo powie chrześcijańska teologia aniołów stróżów. Ich posługa wspiera wolność człowieka. Psalm 91, który liturgia dziś śpiewa, ujmie to najpiękniej: „swoim aniołom nakazał w twej sprawie, aby cię strzegli na wszystkich twych drogach”. Wiara w anioła stróża jest konsekwencją biblijnego obrazu Boga, który prowadzi swój lud konkretnie, przez posłańców. Bazyli Wielki pisał, że przy każdym z wiernych stoi anioł jako wychowawca i pasterz prowadzący życie. Hieronim dodawał, że wielka to godność dusz, skoro każda od narodzenia ma przydzielonego anioła. Kościół wspomina dziś tę cichą asystencję, o której zwykle przypominamy sobie dopiero w niebezpieczeństwie, a która trwa w dni powszednie. Anioł jest przede wszystkim od drogi.
Dykasteria ds. Nauki Wiary opublikuje w połowie października dokument Venite ad me („Przyjdźcie do mnie”), poświęcony wyzwaniom związanym z przekazywaniem wiary w Jezusa Chrystusa. Jak podała agencja ACI Prensa, powołując się na sweje źródła, tekst ma zachęcić diecezje do wspólnej refleksji nad trudnościami i nowymi możliwościami ewangelizacji.
Dokument wychodzi z diagnozy, że w wielu częściach świata przekazywanie wiary napotyka coraz większe trudności. Autorzy stawiają pytanie, jak skutecznie głosić wiarę w realiach współczesnego świata.
W Kościele św. Augustyna w Paryżu powstała Kaplica Nawrócenia św. Karola de Foucauld. Stworzono ją wokół konfesjonału ks. Henri’ego Huvelina, u którego spowiadał się przyszły święty i odkrył na nowo wiarę katolicką w październiku 1886 roku. Gdy został księdzem, kilkakrotnie odprawiał Msze św. w kościele swego nawrócenia.
Kaplicę zainaugurowano w niedzielę 27 września. Na zachowanym oryginalnym konfesjonale ks. Huvelina znajduje się tabliczka z napisem: „Ici Charles de Foucauld s’est converti en se confessant à l’abbé Huvelin en octobre 1886” (Tutaj Karol de Foucauld nawrócił się, spowiadając się u ks. Huvelina w październiku 1886 roku). Naprzeciwko stoi brązowy posąg św. Karola de Foucauld, dłuta Daphné du Barry. Pomiędzy nimi na ścianie umieszczono relikwię świętego. Można tam również zostawiać intencje modlitewne, szczególnie za osoby, które odeszły od wiary, i prosić dla nich o łaskę nawrócenia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
