Nelly Rokita była raptem tydzień w polityce i w tym czasie parę razy zdążyła zmienić zdanie w sprawie obrony życia. Najpierw była „żartem” przeciw życiu, później już na serio też przeciw. Kolejnego dnia mówiła, że ona od zawsze była za życiem. Rzucimy monetę, aby wyjaśnić czy w tej ostatniej deklaracji mówiła serio czy żartowała.
Ciągnie go na Wschód
Aleksandra Kwaśniewskiego znowu rozbolała goleń i znowu na Wschodzie. Jak na dłoni widać, że ten klimat mu nie służy, ale co zrobić, jak go tam ciągnie.
Marek Borowski, a z nimi reszta LiD-u solidaryzują się z Aleksandrem Kwaśniewskim. - Olek, mordo ty moja, jesteśmy z tobą - wołał na całą Polskę jego kolega Borowski. Przekaz zupełnie jasny. Kwaśniewski nie będzie już musiał pić do lustra.
Polityczni bliźniacy
Donald Tusk chce sobie koniecznie pogadać na wizji z Jarosławem Kaczyńskim. Cicho sza natomiast o rozmowie z Aleksandrem Kwaśniewskim. Taka byłaby straszliwie nudna, bo panowie w niczym by się nie różnili.
Jr 20 należy do „wyznań” Jeremiasza. Są to modlitwy proroka wypowiadane pod naciskiem przemocy. Wcześniej Paszchur kazał go pobić i zamknąć w dybach przy bramie świątyni. Jeremiasz nazwał go Magor missabib, „Trwoga dokoła”. Teraz to samo słowo wraca jak szyderstwo. Krąży po mieście. Wchodzi w szepty, donosy i groźby. Prorok słyszy, że nawet bliscy czekają na jego upadek. Hebrajskie wyznanie odsłania serce osaczone, lecz nie złamane. Jeremiasz przechodzi od lęku do wyznania. Pan jest przy nim jak gibbōr, wojownik stający po stronie słabego. To język Bożej obrony. Bóg zna prawdę, której nie widzi tłum. Bada kelāyōt, czyli ukryte poruszenia człowieka, oraz lēb, serce decyzji. Dlatego prorok może powierzyć Mu swoją sprawę. Nie musi sam oczyszczać swego imienia. Ostatni werset przechodzi w pieśń. Jeremiasz woła: „Śpiewajcie Panu”, bo Pan ocala ubogiego z ręki złoczyńców. Ubogi oznacza tu człowieka bez oparcia w układach. Ten fragment uczy modlitwy w ucisku. Najpierw prawda o bólu. Następnie zaufanie. Na końcu uwielbienie, które wyprzedza widzialny wynik.
Przygotowanie do 25-lecia zawierzenia świata Bożemu Miłosierdziu
2026-06-21 22:43
Małgorzata Pabis /mfs
Małgorzata Pabis
23 sierpnia 2026 roku – w czasie XIII Pielgrzymki Czcicieli Bożego Miłosierdzia – w Sanktuarium Bożego Miłosierdzia rozpoczną się roczne przygotowanie do 25-lecia zawierzenia świata Bożemu Miłosierdziu.
- Zapraszamy do dołączenia do nas sanktuaria, parafie, grupy duszpasterskie oraz indywidualnych czcicieli Bożego Miłosierdzia z całego świata. Chcemy za św. Janem Pawłem II, który uczynił to jako pierwszy, zawierzać się Bożemu Miłosierdziu, pamiętając, że „tylko w miłosierdziu Boga świat znajdzie pokój a człowiek szczęście”. Główne uroczystości jubileuszowe zaplanowano na 22 sierpnia 2027 roku.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
