Reklama

Jak czytać Pismo Święte?

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kim był św. Paweł? Z dostępnych nam źródeł, o których była mowa przed dwoma tygodniami, możemy wnioskować, że był wyjątkowym człowiekiem. Władał biegle kilkoma językami. Na pewno znał grekę (tzw. „koine dialektos”, czyli język używany w jego czasach w basenie Morza Śródziemnego), hebrajski i aramejski. Przypuszcza się, że posługiwał się także językiem łacińskim.
Apostoł Narodów urodził się na przełomie er. Znawcy tematu sądzą, że mógł być kilka lat młodszy od Jezusa z Nazaretu, którego stał się gorliwym głosicielem. Św. Paweł przyszedł na świat w Tarsie (zob. Dz 21, 39, por. też Dz 9, 11.30; 11, 25; 22, 3). Miasto to było bardzo słynne w tamtych czasach. Było stolicą rzymskiej prowincji Cylicji (południowo-wschodnia część Azji Mniejszej). Dzisiaj leży na terytorium Turcji, a o jego świetności świadczą ruiny dostępne dla turystów i badane przez archeologów. Tars słynął z licznych szkół retorów i filozofów. Był też wielkim ośrodkiem handlowym, w którym rozwijało się tkactwo. Dzięki żyznym glebom w jego okolicach uprawiano zboża, winorośle i len. Hodowano też kozy. Nazwa całej krainy (Cylicja) wywodzi się od grubego materiału z włosia kóz, po łacinie - „cilicium” po grecku - „kilikion”.
Św. Paweł wyrastał zatem w środowisku miejskim. Dlatego też w jego listach nie ma porównań wziętych z życia wiejskiego, których nie brakuje np. w nauczaniu Jezusa z Nazaretu. Praktycznie nie wiemy nic o rodzinie Apostoła. Właściwie na ten temat mamy tylko jedną wzmiankę w Dziejach Apostolskich, gdzie jest mowa o jego siostrzeńcu (23, 16). Można zatem przypuszczać, że jego siostra wyszła za mąż w Jerozolimie. Zgodnie ze słowami św. Pawła (por. np. 2 Kor 11, 22, Rz 11, 1 czy Flp 3, 5), był on Hebrajczykiem z pokolenia Benimina oraz należał do stronnictwa faryzeuszy. Poza naukami wyniesionymi z rodzinnego domu i miasta właściwe wykształcenie uzyskał w Jerozolimie u słynnego rabina Gamaliela (por. Dz 22, 1nn.). Jego rodzice najprawdopodobniej byli dosyć zamożnymi ludźmi. Być może zajmowali się handlem. Mogli też mieć rzymskie obywatelstwo, które przeszło potem na św. Pawła i z pewnością było mu bardzo pomocne w jego podróżach (to tak, jakby ktoś w naszych czasach miał obywatelstwo USA). Apostoł był bardzo gorliwym wyznawcą judaizmu. Po olśnieniu na drodze do Damaszku stał się ewangelizatorem świata. Chwalebny Pan przemienił go na swojego ucznia. Dzięki owej transformacji chrześcijaństwo wyszło poza Jerozolimę i dotarło do innych części rzymskiego imperium.

Kontakt: biblia@niedziela.pl

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nauczycielu, nic Cię to nie obchodzi, że giniemy?

2026-01-15 09:29

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Prorok Natan wchodzi do Dawida z opowieścią. Mówi o bogaczu, który zabiera ubogiemu jedyną owieczkę. Obraz dotyka najczulszego miejsca: owca rośnie w domu jak córka. Przypowieść (māšāl) ma formę sprawy sądowej. Dawid słyszy ją jak skargę i od razu staje w roli sędziego. Zapala się jego gniew. Pada przysięga: «Na życie Pana». Pada też wyrok: odda poczwórnie. Ten szczegół brzmi jak echo Prawa o zadośćuczynieniu za skradzioną owcę. Król rozpoznaje zło cudze, a własne nosi pod płaszczem władzy. Natan wypowiada zdanie jak ostrze: «Ty jesteś tym człowiekiem». Natan nie prowadzi sporu o szczegóły. On otwiera sumienie. Król zostaje doprowadzony do punktu, w którym sam wypowiedział prawdę. W dalszych wersetach brzmi teologiczne jądro: wzgarda wobec Pana. Grzech zaczyna się od odwrócenia się od daru. Przemoc rodzi przemoc. Miecz wchodzi do domu. Wina Dawida dotknęła Uriasza, a potem dotyka też dziecka. Tekst mówi o tajemnicy odpowiedzialności króla, który niesie w sobie los ludu. Dawid wypowiada: «Zgrzeszyłem przeciw Panu». Jedno zdanie wystarcza. Nie ma tu targowania się ani alibi. Natan ogłasza przebaczenie: «Pan odpuszcza ci grzech. Nie umrzesz». Miłosierdzie nie unieważnia skutków, a otwiera przyszłość. Dawid błaga o życie dziecka postem i leżeniem na ziemi. Starsi z domu nalegają, aby wstał. Dawid pozostaje na ziemi i odmawia posiłku. Pokuta przybiera kształt milczenia przed Bogiem. Skrucha prowadzi do modlitwy, w której człowiek nie ukrywa się ani przed Bogiem, ani przed sobą. W tle stoi modlitwa Izraela, która później zabrzmi w psalmie: «Zmiłuj się nade mną, Boże».
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Dzień Pustyni dla Wrocławia [Zaproszenie]

2026-01-31 11:44

Adobe Stock

Wrocław: Stolica Dolnego Śląska ma swój szybki rytm życia, centrum miasta przepełnione jest hałasem. Odpowiedzią na to doświadczenie jest inicjatywa Dzień Pustyni dla Wrocławia.

Jest to zaproszenie do zatrzymania się i osobistego spotkania z Bogiem w Jego Słowie poprzez praktykę Lectio Divina. Jej klarowna struktura sprawia, że jest dostępna dla każdego, niezależnie od doświadczenia duchowego. Uczestnicy są prowadzeni przez cztery etapy: uważne czytanie tekstu, osobistą medytację, modlitwę odpowiedzi oraz kontemplację – ciszę w obecności Boga.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję