Reklama

Biblijny finał

Niedziela Ogólnopolska 27/2008, str. 30

Marcin Sułek

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Finał XII Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej odbył się 12 i 13 czerwca w Niepokalanowie. Wspólnej modlitwie i finałowym zmaganiom przewodniczył prymas Polski kard. Józef Glemp, który co roku obejmuje nad konkursem honorowy patronat. W tegorocznej edycji wzięło udział ok. 20 tys. uczniów szkół ponadgimnazjalnych z ponad 40 diecezji. Do finału zakwalifikowało się 115 osób.
Głównym celem Konkursu Wiedzy Biblijnej, organizowanego przez Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana”, jest zachęcanie młodych ludzi do pogłębienia znajomości Pisma Świętego i uczynienia z niego Księgi Życia.
Konkurs składa się z trzech etapów: szkolnego, diecezjalnego i ogólnopolskiego. Etap szkolny wyłania trzech laureatów, uczestników zmagań diecezjalnych. Etap diecezjalny składa się z części pisemnej i ustnej. Tu również wyłanianych jest trzech finalistów, którzy uczestniczą w dwudniowym etapie ogólnopolskim.
Finałowe zmagania rozpoczęły się udziałem we Mszy św. Potem odbyły się pisemne eliminacje testowe. Wieczorem miało miejsce spotkanie integracyjne, podczas którego wystąpił zespół ewangelizacyjny „Siewcy Lednicy”. Ogłoszone zostały również wyniki konkursu na najlepszy tekst nt. „Młodzi młodym: dlaczego warto czytać Biblię”. Notki dziennikarskie, pisane przez pojedynczych uczniów lub w zespołach diecezjalnych, powstały podczas Częstochowskiego Spotkania Młodych z Biblią, zorganizowanego 13-14 maja br. na Jasnej Górze i w Ośrodku Rekolekcyjnym Archidiecezji Częstochowskiej w Olsztynie k. Częstochowy. Młodzież w redakcji tygodnika katolickiego „Niedziela” uczestniczyła w warsztatach dziennikarskich, których owocem jest prawie 50 prac traktujących o Piśmie Świętym. Najlepsze znajdą się w dodatku „Niedzieli” dla młodych - „Pokolenie”. Ich autorzy otrzymali upominki książkowe ufundowane przez redakcję „Niedzieli”.
Ścisły finał ustny 14 czerwca zainaugurowała Msza św. pod przewodnictwem Prymasa Polski. Kard. Józef Glemp w homilii wzywał młodych ludzi do bycia odważnymi i wiernymi świadkami Ewangelii.
Zwycięzcami tegorocznej edycji konkursu zostali: pierwsze miejsce - AGNIESZKA BŁACHOWICZ z diecezji gliwickiej, drugie - MONIKA ŁEBEK z archidiecezji częstochowskiej i trzecie - MAREK CZEŻYK, reprezentujący diecezję siedlecką. Wśród różnych nagród finaliści otrzymali indeksy na Wydziały Teologiczne Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego i Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
W tym roku treścią konkursu uczyniono Pięcioksiąg Mojżeszowy - księgi: Rodzaju, Wyjścia, Kapłańska, Liczb i Powtórzonego Prawa. Pytania konkursowe co roku przygotowywane są przez biblistów z UKSW.
Po 11 latach organizacji konkursu stał się on jednym z bardziej znaczących w kraju. Największą liczbą uczestników konkursu szczycą się dziś dwie grupy: lubelska, obejmująca diecezje: lubelską, zamojsko-lubaczowską i siedlecką, oraz śląska, z archidiecezjami katowicką i częstochowską oraz diecezjami: gliwicką, sosnowiecką i bielsko-żywiecką. Tematem kolejnej - 13. edycji Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej będą Ewangelie synoptyczne.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

UKSW będzie współpracował z amerykańskimi uczelniami

2026-10-03 23:01

[ TEMATY ]

UKSW

Ks. prof. Ryszard Czekalski

UKSW

Przed gmachem Lincoln Center w północnym Manhattanie od lewej: prof. David Gibson, dyrektor Centrum Religii i Kultury Fordham University w Nowym Jorku oraz ks. prof. Ryszard Czekalski, rektor UKSW

Przed gmachem Lincoln Center w północnym Manhattanie od lewej: prof. David Gibson, dyrektor Centrum Religii i Kultury Fordham University w Nowym Jorku oraz ks. prof. Ryszard Czekalski, rektor UKSW

– Budujemy silne partnerstwa transatlantyckie, które mają przynieść konkretne korzyści naszej społeczności akademickiej: nowe możliwości wymiany, wspólne projekty badawcze i perspektywę tworzenia wspólnych programów studiów – podkreślił ks. prof. Ryszard Czekalski, rektor Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie, w czasie wizyty w Stanach Zjednoczonych.

Zainicjowana współpraca łączy perspektywę prowadzenia badań w międzynarodowych zespołach z rozwojem oferty dydaktycznej i tworzeniem nowych możliwości zdobywania doświadczeń akademickich. Jej fundamentem są wspólne zainteresowania naukowe oraz potencjał uczelni, których dorobek pozwala podejmować przedsięwzięcia obejmujące nauki humanistyczne, społeczne, ścisłe, przyrodnicze, nauki o zdrowiu oraz nauki medyczne. Rozwijanie relacji z amerykańskimi uczelniami stanowi istotny krok w umiędzynarodowieniu UKSW.
CZYTAJ DALEJ

Winnica pozostaje winnicą Pana, zmieniają się dzierżawcy

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Julia Czernik/Niedziela

Pieśń o winnicy zaczyna się jak liryka miłosna: „chcę zaśpiewać memu Przyjacielowi pieśń o Jego miłości ku swojej winnicy”. Prorok występuje jak pieśniarz na uczcie, i słuchacze zapewne przyklaskują, nie przeczuwając, że pieśń jest pułapką. Przyjaciel uczynił dla winnicy wszystko. Żyzne zbocze, okopanie, oczyszczenie z kamieni, szlachetna winorośl (hebr. sorek), wieża strażnicza, tłocznia. Po stronie właściciela nie brakło niczego. Oczekiwanie było zasadne. „A ona wydała cierpkie jagody”. Wtedy pieśń zmienia gatunek i staje się mową procesową: „teraz więc, o mieszkańcy Jeruzalem i mężowie z Judy, rozsądźcie, proszę, między Mną a winnicą moją”. Bóg czyni słuchaczy sędziami we własnej sprawie, dokładnie tak, jak Natan uczynił sędzią Dawida, a Jezus uczyni arcykapłanów (zob. glossę na 27 IX). Wyrok, który słuchacze muszą wydać, spada na nich samych, bo pointa odsłania tożsamość stron: „winnicą Pana Zastępów jest dom Izraela, a ludzie z Judy szczepem Jego wybranym”. Hebrajski oryginał zamyka oskarżenie grą słów nieprzetłumaczalną, a doskonałą: Bóg „oczekiwał mišpat (prawa), a oto mispach (rozlew krwi); oczekiwał sedaqa (sprawiedliwości), a oto seaqa (krzyk uciśnionych)”. Między prawem a bezprawiem jest różnica jednej głoski. Tak blisko siebie leżą w ludzkich dziejach. Zapowiedź kary jest odwróceniem wszystkich dobrodziejstw. Rozebrany mur, zdeptana ziemia, cierń i oset, chmurom zakazano deszczu. Winnica pozostawiona sobie samej to najcichsza z kar. Bóg przestaje przeszkadzać skutkom. Pieśń Izajasza stanie się w ustach Jezusa osnową dzisiejszej przypowieści o rolnikach. Różnica będzie znamienna. U Izajasza zawodzi winnica, u Jezusa dzierżawcy. Winnica, lud Boży, pozostaje dobra. Sąd przenosi się na tych, którym ją powierzono.
CZYTAJ DALEJ

Nie wiesz, co dalej? Maryja pokazuje, od czego zacząć

2026-10-04 21:04

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

www.pexels.com

Nie zawsze wiemy, dokąd prowadzi nas życie. Maryja w chwili Zwiastowania również nie znała całej przyszłości. Wiedziała tylko, komu może zaufać. Jeśli stoisz przed ważną decyzją, weź dziś Różaniec i zrób z Nią pierwszy krok.

W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję