Tak można nazwać symboliczny etap, który przeszli z Ząbkowic Śląskich do Barda, pielgrzymi Grupy IV Pieszej Pielgrzymki Świdnickiej, którzy 13 maja w łączności z Matką Bożą uczcili św. Jana Pawła II – patrona grupy.
Ponad piętnastokilometrową trasę pielgrzymi przeszli pod przewodnictwem ks. Pawła Kruka, wikariusza ząbkowickiej parafii św. Anny, przy wsparciu II Sudeckiej Drużyny Harcerzy "Tapiranga". Drużyna harcerska ZHR z Kamieńca Ząbkowickiego pełniła służbę przy ołtarzu, a podczas drogi sanitariusze oraz dh drużynowy jako ratownik dbali o bezpieczeństwo pielgrzymów.
Po dotarciu do sanktuarium Matki Bożej Strażniczki Wiary Świętej, pielgrzymi wzięli udział we Mszy świętej pod przewodnictwem ks. kan. Krzysztofa Iwaniszyna – głównego przewodnika Świdnickiej Pieszej Pielgrzymki, na co dzień proboszcza par. Św. Katarzyny w Nowej Rudzie – Słupcu.
- Jestem przekonany, że to dzisiejsze pielgrzymowanie nie zniechęciło, ale zachęciło do wzięcia udziału w tegorocznej już dwudziestej pielgrzymce na Jasną Górę. Liczymy bardzo na was. Kościół potrzebuje pielgrzymowania, waszej obecności, wiary, ale także i waszej ofiary – ona się bardzo Panu Bogu podoba. Łączenie modlitwy i trudu, czasem nawet cierpienia, jest po to, aby ofiarować to w ważnej intencji. Nie tylko swojej własnej, ale w intencjach Kościoła, ojczyzny, parafii – mówił ks. Iwaniszyn, dziękując za obecność tym, którzy odpowiedzieli za zaproszenie ks. Pawła, przewodnika grupy IV i chcą włączyć się w dzieło ewangelizacji i mobilizacji tych, którzy wyjdą w sierpniu na jasnogórski szlak.
Kacper Krukowski
Grupa muzyczna pielgrzymkowego prologu
- Nie bójmy się, że jest dzisiaj ciężko być uczniem Jezusa, choć to bardzo kosztuje. Ktoś z tego powodu może się z nas śmiać czy przezywać. Patrzmy na osoby św. Jana Paweł II czy kard. Stefana Wyszyńskiego. Ich życie nie było łatwe, ale dążyli do świętości dlatego, że byli wierni Chrystusowi, Jego Ewangelii i Kościołowi i swojemu powołaniu – podkreślił ks. Iwaniszyn, życząc zebranym, aby pamiętali, że mimo trudności Jezus jest przy nich.
Msza święta pod przewodnictwem abp. Adriana Galbasa, metropolity warszawskiego
Uroczystość ku czci św. Wincentego Pallottiego była dla pallotyńskiej wspólnoty w Ząbkowicach Śląskich okazją do modlitwy, refleksji nad chrześcijańską nadzieją i spotkania z nowym metropolitą warszawskim.
Przyszłość świata zależy od tych, którzy będą w stanie przekazać przyszłym pokoleniom nadzieję – te słowa, zaczerpnięte z dokumentów Soboru Watykańskiego II i przypomniane przez św. Jana Pawła II w 1987 r., były mottem homilii abp. Adriana Galbasa, pallotyńskiego hierarchy, który przewodniczył uroczystościom odpustowym ku czci założyciela Stowarzyszenia Apostolstwa Katolickiego.
2 lutego obchodzone jest w Kościele święto Ofiarowania Pańskiego, potocznie zwane świętem Matki Bożej Gromnicznej. Bardzo pięknie o tym święcie pisze Anselm Grün - mnich benedyktyński: "Święto Ofiarowania
Pańskiego zaprasza nas, by przyjąć Chrystusa do wewnętrznej świątyni naszego serca. Wesele między Bogiem i człowiekiem odbywa się wtedy, gdy pozwalamy wejść Chrystusowi do wewnętrznej świątyni zamku naszej
duszy. Znajduje to swój wyraz podczas święta w procesji ze świecami. Na rozpoczęcie Eucharystii wspólnota zbiera się w ciemnym przedsionku kościoła. Kapłan święci świece i zapala je. Następnie wszyscy
wchodzą z płonącymi świecami do kościoła. Jest to obraz tego, że do świątyni naszej duszy wchodzi światło Jezusa Chrystusa i rozświetla wszystko, co jest tam jeszcze ciemne i jeszcze nie wyzwolone".
Nazwy tego święta są dość zróżnicowane. Lekcjonarz armeński podaje, że obchodzono je w "czterdziestym dniu od narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa". W V w. pojawiły się w brzmieniu greckim określenia
hypapante, tzn. święto spotkania i heorte ton kataroion - święto oczyszczenia. Te dwa określenia rozpowszechniły się w Kościele zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. W liturgii bizantyjskiej do dziś
nosi ono nazwę hypapante. Nazwę tę spotykamy także w Sakramentarzu gregoriańskim w tradycji rzymskiej. Określeniem "oczyszczenia" posłużył się Mszał z 1570 r. Mszał Pawła VI opowiedział się za In presentatione
Domini - Ofiarowanie Pańskie.
Różna była data obchodzenia tego święta. Wschód liczył 40 dni od Objawienia Pańskiego, natomiast Zachód od 25 grudnia, które było i jest świętem Narodzenia Pańskiego. Stąd Kościoły wschodnie świętowały
Ofiarowanie Pańskie 14 lutego, zaś liturgia rzymska - 2 lutego. Mszał papieża Pawła VI przewiduje na ten dzień oddzielną prefację, która sławi Boga za to, że Maryja przyniosła do świątyni Jezusa, przedwiecznego
Syna Bożego, że Duch Święty ogłosił Go chwałą ludu Bożego i światłem dla narodów. Motyw ten leży u podstaw tego święta, pojawia się w modlitwach i w Ewangelii: "Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia
według Prawa Mojżeszowego, Maryja i Józef przynieśli Dzieciątko do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu: «Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu». Mieli również złożyć
w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pańskiego" (Łk 2, 22-23).
Motyw światła jest charakterystyczny do tego stopnia, że w niektórych krajach Msza św. 2 lutego nosi nazwę Mszy światła. W tym dniu w jakiejś mierze dominuje procesja ze świecami podczas śpiewania
antyfony: "Światło na oświecenie pogan i chwałę ludu Twego Izraela".
Do zdarzenia doszło we wrześniu 2024 roku, gdy Ameti z pistoletu pneumatycznego zaczęła strzelać do reprodukcji XIV-wiecznego obrazu „Madonna z Dzieciątkiem i Archaniołem Michałem” autorstwa Tommaso del Mazza. Według ustaleń sprawczyni oddała strzały z odległości około 10 metrów, celując bezpośrednio w głowy wizerunków Maryi i Jezusa. Zdjęcia zniszczonego wizerunku, w tym zbliżenia otworów po kulach, wywołały natychmiastowe i powszechne oburzenie. Łącznie 31 osób złożyło zawiadomienia o przestępstwie. Zapadł w tej sprawie wyrok - została ukarana przez sąd grzywną w zawieszeniu za „naruszenie wolności wyznania i religii”.
Ameti, która jest urodzoną w Bośni muzułmanką (w wieku 3 lat przybyła w 1995 do Szwajcarii wraz z rodziną uchodźców), uważającą się obecnie za ateistkę, zamieściła zdjęcia zbezczeszczonego obrazu na Instagramie, podpisując je niemieckim słowem „abschalten”, czyli „wyłączyć; odłączyć”. Ale w kontekście strzelania do twarzy Maryi i Jezusa napis ten wielu odczytało jako symboliczny akt „wymazania” lub „eliminacji”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
