Muzyczne DarY

Bądź na bieżąco!

1.02.2011

1. Anastasis - Istnieję (2) ↑

2. Golec uOrkiestra - Nie chcę żadnej sławy (1) ↓

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

3. Jan Trebunia-Tutka & Mirosław Kowalik - Góry w sercu (4) ↑

4. Elohim - Już nie wspomnę (5) ↑

5. Love Story - Mayday (6) ↑

6. TRANSITUS - Jeśli chcesz zakochać się (7) ↑

7. Monika Kuszyńska - Matko samotnych (8) ↑

8. Beata Bednarz - Pieśń błogosławieństw (3) ↓

9. Magda Anioł - Albo, albo (N/14) ↑

10. The Goodboys - Kochaj mnie i daj mi siebie (9) ↓

11. De Press - Krzyż i dziecko - Norwid (N/15) ↑

12. Raz.Dwa.Trzy. - Tylko we mgle błądzi człowiek (bz) •

13. Antonina Krzysztoń - Tango o świcie (10) ↓

14. Maleo Reggae Rockers - Czekamy (11) ↓

15. Chili my - Biała koszula (13) ↓

16. Katolika Front - Jak dwa razy dwa (N/20) ↑

17. Sal Solo & Grzegorz Kopala - Glorify the LORD - PRO LIFE (bz) •

18. Mietek Szcześniak - Rzeczy zmieniają się (16) ↓

19. A & D i Muniek - Recepta na szczęście (18) ↓

20. 40i30na70 - Za wolność (19) ↓

2011-12-31 00:00

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Męczeństwo Jana jest ostatnim proroctwem Starego Przymierza

2026-08-16 09:18

Ks. Krzysztof Młotek

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Zwieńczenie sceny powołania Jeremiasza jest rozkazem mobilizacyjnym: „Ty zaś przepasz biodra” - długą szatę podkasywano do drogi, pracy i walki (por. Wj 12,11; 2 Krl 4,29) - „wstań i mów wszystko, co ci rozkażę”: całość orędzia, bez selekcji pod publiczność. Motywacja jest surowa aż do bólu: „nie lękaj się ich, bym cię czasem nie napełnił lękiem przed nimi” - Bóg traktuje posłańca poważnie; kapitulacja przed strachem ludzkim wydałaby proroka strachowi zwielokrotnionemu. Lista przeciwników obejmuje cały przekrój społeczeństwa: królowie judzcy, przywódcy, kapłani i „lud ziemi” - w epoce monarchii określenie pełnoprawnych obywateli-posiadaczy; Jeremiasz stanie sam przeciw wszystkim stanom.

CZYTAJ DALEJ

Warunki pójścia za Jezusem są trzy

2026-08-16 09:22

Ks. Krzysztof Młotek

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Tak zwane „wyznania” Jeremiasza - rozsiane w rozdziałach 11-20 poematy skargi - otwierają jedyne w swoim rodzaju okno na wnętrze proroka; czytany dziś fragment pochodzi z ostatniego i najgwałtowniejszego z nich. „Uwiodłeś mnie, Panie, a ja pozwoliłem się uwieść” - czasownik patah należy do słownika uwiedzenia (tak w prawie o uwiedzeniu dziewicy, Wj 22,15); „ujarzmiłeś mnie i przemogłeś” dodaje słownik siły (chazaq - okazać się mocniejszym). Modlitwa ociera się o oskarżenie Boga - i Pismo przechowuje ją jako modlitwę, nie jako bluźnierstwo: lament jest w Biblii prawomocnym językiem wiary. Orygenes w homiliach o Jeremiaszu bronił śmiałości tej skargi i tłumaczył Boże „uwiedzenie” na wzór ojca i lekarza, którzy dla dobra dziecka i chorego mówią mniej, niż wiedzą: prorok został wprowadzony w drogę, której ciężaru nie mógł ogarnąć z góry.

CZYTAJ DALEJ

Wierni prawdzie

2026-08-30 10:07

ks. Wojciech Kania

Ks. Wojciech Kania/Niedziela

W przededniu nowego roku szkolnego katecheci Diecezji Sandomierskiej spotkali się w Sandomierzu. Obecni byli również księża proboszczowie odpowiedzialni za katechezę w parafiach. Kongregacja katechetyczna stanowiła okazję do wspólnej modlitwy oraz do podzielenia się tym, co ważne w pracy z dziećmi i młodzieżą.

Spotkanie rozpoczęła Eucharystia sprawowana w bazylice katedralnej pod przewodnictwem biskupa sandomierskiego Krzysztofa Nitkiewicza. Koncelebrowali ją biskup pomocniczy senior Edward Frankowski, ks. Adam Kopeć, dyrektor Wydziału Nauki i Wychowania Katolickiego Kurii Diecezjalnej, a także pracownicy kurii, proboszczowie i wikariusze.

CZYTAJ DALEJ

Reklama