Gwinea Bissau: władze kościelne oceniają, że ponad 50 pielgrzymów zbiegło w czasie ŚDM
Władze Kościoła katolickiego w Gwinei Bissau potwierdziły, że ponad 50 uczestników Światowych Dni Młodzieży w Lizbonie na początku sierpnia nie wróciło do tego kraju z portugalskiej stolicy. W przekazanych agencji prasowej Lusa deklaracjach dwóch diecezji tego afrykańskiego kraju, Bafatá i Bissau, z których młodzież udała się na ŚDM, wynika, że część uczestników odłączyła się od swoich grup wkrótce po przybyciu do Lizbony. Potwierdzono, że niektórzy „uciekinierzy” uczynili to już podczas trwania Dni.
Łącznie z tej byłej kolonii portugalskiej wyruszyło do Lizbony 137 pielgrzymów, z których nie wróciło ponad 50 osób. Są one obecnie poszukiwane. Komunikat władz kościelnych stwierdza, że nawiązały one kontakt ze służbami portugalskimi w celu współpracy w odnalezieniu tych młodych ludzi, którzy w Lizbonie rozproszyli się i odłączyli od swoich grup.
W pierwszym dniu ŚDM ich organizatorzy podali, że zaginęło blisko 200 uczestników, które jako pielgrzymi przybyli do Portugalii. Znaleźli się w tym gronie m.in. obywatele Republiki Wysp Zielonego Przylądka i Angoli. Odpowiedzialny za wyjazd młodych Angolczyków na ŚDM biskup angolskiej diecezji Kabinda Belmiro Chissengueti potwierdził wówczas, że doszło do świadomego opuszczenia imprezy przez osoby, „które chcą pozostać w Europie”. Wyraził przy tym przekonanie, że do zakończenia ŚDM należy spodziewać się „kolejnych zaginięć tego rodzaju”.
W piątek 18 sierpnia lizboński tygodnik “Expresso” ustalił, że portugalskie służby poszukują ponad tysiąca młodych pielgrzymów, którzy nie powrócili do swoich państw po ŚDM. Są to głównie obywatele państw języka portugalskiego, m.in. Angoli, Zielonego Przylądka oraz Wysp Św. Tomasza i Książęcej.
Światowe Dni Młodzieży w Panamie uroczyście rozpoczęły się we wtorek 22 stycznia. W Mszy św. na Cinta Costera wzdłuż wybrzeża Oceanu Spokojnego pod przewodnictwem arcybiskupa Panamy José Domingo Ulloa Mendieta uczestniczyli młodzi z całego świata, w tym 3500 pielgrzymów z Polski wraz ze swoimi duszpasterzami.
Już od wczesnych godzin rannych na ulicach miasta można było rozpoznać młodych pielgrzymów – z białymi czapkami na głowach i kolorowymi plecakami przemierzali miasto, by rozpocząć swoją przygodę ze stolicą Panamy.
Dykasteria ds. Duchowieństwa wydała dekret ws. dyscypliny intencji Mszy Świętych. Dekret został zatwierdzony przez Ojca Świętego Franciszka, w dniu 13 kwietnia 2025 roku, w Niedzielę Palmową. Papież nakazał ogłoszenie dekretu i ustalił, że wchodzi on w życie w dniu 20 kwietnia 2025 roku, w Niedzielę Zmartwychwstania Pańskiego. Dekret podpisał kard. Lazzaro You Heung-sik, prefekt Dykasterii ds. Duchowieństwa.
Publikujemy robocze tłumaczenie fragmentu zawierającego przepisy zawarte w Dekrecie Dykasterii ds. Duchowieństwa ws. dyscypliny intencji Mszy Świętych. Oficjalne tłumaczenie całego dekretu zostanie wkrótce opublikowane w polskim wydaniu L’Osservatore Romano:
W Niedzielę Palmową media obiegła wiadomość o rzekomo „rewolucyjnym dokumencie Watykanu”, biły po oczach „klikbajtowe” tytułu o tym, że papież czegoś zakazał, że postanowił, zdecydował, nakazał itd. A jak to jest naprawdę? Zobaczmy zatem!
W wielu miejscach przyjął się zwyczaj celebracji tzw. Mszy świętych zbiorowych, czyli takich, gdzie podczas jednej celebracji jeden kapłan sprawuje ją w kilku różnych intencjach przyjętych od ofiarodawców. Trzeba tu odróżnić ją od Mszy koncelebrowanej, gdy dwóch lub więcej kapłanów celebruje wspólnie, każdy w swojej indywidualnej intencji. Stolica Apostolska zleca, by w ramach prowincji (czyli metropolii) ustalić zasady dotyczące ewentualnej częstszej celebracji takich właśnie zbiorowych Mszy świętych. Zasady ustalone w roku 1991 na mocy dekretu Kongregacji ds. Duchowieństwa o intencjach mszalnych i mszach zbiorowych Mos iugiter przewidywały, że taka celebracja może odbywać się najwyżej dwa razy w tygodniu. Tymczasem biskupi mogą zdecydować, by można było takie zbiorowe Msze święte sprawować częściej, gdy brakuje kapłanów a liczba przyjmowanych intencji jest znaczna. Oczywiście ofiarodawca musi wyrazić wprost zgodę, by jego intencja została połączona z innymi w jednej celebracji. Celebrans może zaś pozostawić dla siebie jedynie jedno stypendium mszalne (czyli ofiarę za jedną intencję). Wszystkie te zasady – oprócz uprawnienia dla biskupów prowincji do ustalenia innych reguł – już dawno obowiązywały, zatem… rewolucji nie ma.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
