Pomoc obejmuje wsparcie integracyjne, psychologiczne, prawne, zapewnienie noclegów, wydawanie ciepłych posiłków, przekazywanie darów rzeczowych i finansowych, wsparcie w nauce języka polskiego, zapewnienie edukacji dla dzieci, opiekę pozalekcyjną, pomoc w uzyskaniu pracy oraz pomoc w tłumaczeniu dokumentów.
Aktualnie w obiektach świdnickiej Caritas znajduje się 65 osób. W domu opieki nad osobami starszymi „Poranek” w Zagórzu Śląskim przebywa 20 osób, w Świdnicy w tym także na terenie seminarium duchownego 20 osób oraz w pieszyckim Domu Samotnej Matki „Promyk” 25 osób. Jak informuje ks. prał. Radosław Kisiel ośrodki świdnickiego Caritasu w ostatnim czasie udzieliły schronienia ponad 280 osobom.
- Przy współpracy z siostrami elżbietankami i wolontariuszami nadal wspieramy rzeczowo i poprzez prowadzenie jadłodajni, ubogich i potrzebujących w Odessie i w miejscowościach w okolicach Bachmutu. Regularnie, co miesiąc, wysyłamy od jednego do dwóch busów z pomocą humanitarną. W okresie wakacyjnym nawiązaliśmy także współpracę z radnymi z Kijowa i wysłaliśmy w ostatnim miesiącu trzy transporty z żywnością i ciepłymi ubraniami dla najuboższych – relacjonuje ksiądz dyrektor.
Dodatkowo wśród uczniów Katolickiej Szkoły Podstawowej w Świdnicy jest pokaźna grupa dzieci z Ukrainy, które do szkoły dowożone są z Zagórza Śląskiego.
Przypomnijmy, że Caritas mimo nieustannej pomocy uchodźcom nadal normalnie prowadzi swoją działalność na rzecz ubogi na terenie diecezji świdnickiej, chociażby wydając w 6 jadłodajniach 1200 posiłków dziennie.
2023-11-10 09:00
Ocena:+30Podziel się:
Reklama
Wybrane dla Ciebie
Tarnobrzeg: wyruszył transport darów dla Czernihowa
Dwa samochody z przyczepami wypełnione darami od mieszkańców m.in. artykułami medycznymi, spożywczymi i higienicznymi wyruszyły dziś w południe z Tarnobrzega do bohatersko broniącego się ukraińskiego miasta Czernihowa.
Jak informuje prezydent Dariusz Bożek, samochody z darami najpierw mają dotrzeć do Przemyśla, skąd zostaną odebrane i przewiezione do Lwowa. Stamtąd zaś będą dostarczone do Czernihowa.
Papież Leon XIV potępił "niegodziwe posługiwanie się głodem jako bronią wojenną". W ogłoszonym w poniedziałek w Watykanie przesłaniu do Organizacji Narodów Zjednoczonych ds. Wyżywienia i Rolnictwa (FAO) podkreślił, że świat musi to karać.
"Dzisiaj - napisał papież - obserwujemy z przerażeniem niegodziwe posługiwanie się głodem jako bronią wojenną".
Wysyłając swych uczniów na misje, Jezus daje im szczegółowe wskazania, jak powinni postępować. Właśnie w ramach tzw. Mowy Misyjnej pojawia się nakaz: „Gdy do jakiego domu wejdziecie, mówcie: Pokój temu domowi” (Łk 10,5). Jaką treść podsuwał Jezus pod pojęcie „pokoju”? Zapewne w Ewangelii pisanej po grecku dopatrywać się można tu nie tylko myśli judaistycznej, a więc środowiska życia Jezusa, ale także konotacji greckich, a może nawet rzymskich.
Eirene, grecka bogini pokoju, przedstawiana była z rogiem obfitości, z którego rozdawała swe bogactwa. W niektórych wyobrażeniach towarzyszy jej Pluton symbolizujący dobrobyt, a stąd już niedaleko do utożsamienia pokoju ze spokojem. Zgoła inaczej ów pokój widzieli mieszkańcy Brytanii. Tacyt, w biografii swojego teścia Gnejusza Juliusza Agrykoli, zarządcy Brytanii w latach 77-84 po Chr., zamieścił mowę Kalgakusa, brytyjskiego dowódcy. Mówca niezbyt pochlebnie wypowiada się o Rzymianach: „Grabieżcy świata, kiedy im wszystko pustoszącym ziemi nie stało, przeszukują morze; chciwi, jeżeli nieprzyjaciel jest zamożny, żądni sławy, jeżeli jest biedny; ani Wschód, ani Zachód nie zdołałby ich nasycić; jedyni wśród wszystkich ludzi tak bogactw, jak i niedostatków z równą pożądają namiętnością. Grabić, mordować, porywać nazywają fałszywym mianem panowania, a skoro pustynię uczynią – pokoju” (Tacyt, Żywot Juliusza Agrykoli).
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
