Na interesujące zjawisko w toczących się prawyborach w Partii Republikańskiej zwrócił uwagę „The New York Times”. Po raz pierwszy Rick Santorum, który jest kandydatem wyznania rzymskokatolickiego, zwrócił się, i to skutecznie, do grup ewangelikalnych. Przez całe 100 lat obydwie denominacje chrześcijańskie w USA patrzyły na siebie z nieufnością, a nawet z wrogością. Nowojorski dziennik przywołuje postać Ala Smitha, który jako pierwszy katolik uczestniczył w wyścigu do Białego Domu. Rzecz miała miejsce w 1928 r. Smith stał się obiektem najbardziej bigoteryjnego ataku w historii amerykańskiej polityki. Zarzucano mu w kampanii, że chce zniszczyć demokrację i podporządkować USA papieżowi. Z podobnymi zarzutami musiał sobie również radzić John F. Kennedy. Żeby zostać prezydentem, musiał złożyć deklarację o swojej niezależności od papieża oraz o przywiązaniu do rozdziału Kościoła od państwa. Mimo to wpływowi protestanccy pastorzy do końca próbowali utrącić jego kandydaturę.
Teraz sytuacja się zmieniła. Zanikła wzajemna wrogość i dawne uprzedzenia. To efekt toczącego się dialogu oraz wzajemnego poznawania się, któremu służy wewnętrzna migracja ludności. Nie bez znaczenia jest też popularność mega-Kościołów, które mniejszą uwagę zwracają na konkretną denominację chrześcijańską, gromadząc wyznawców Chrystusa z różnych wyznań. Do tego dochodzą wyzwania rzucane przez współczesną kulturę, które sprzyjają takim sojuszom.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
„Obleczcie pełną zbroję Bożą, byście mogli się ostać wobec podstępnych zakusów diabła”. Finał Listu do Efezjan jest napisany językiem musztry i zbrojowni. Panoplia to pełne uzbrojenie ciężkozbrojnego. Autor, więzień przykuty być może do rzymskiego żołnierza, patrzy na jego rynsztunek i przepisuje go duchowo, element po elemencie, według wzoru, który dali już prorocy, opisujący zbroję samego Boga (Iz 59,17) i Mesjasza (Iz 11,5). „Nie toczymy bowiem walki przeciw krwi i ciału, lecz przeciw Zwierzchnościom, przeciw Władzom, przeciw rządcom świata tych ciemności, przeciw duchowym pierwiastkom zła na wyżynach niebieskich”. Rozpoznanie frontu jest połową zwycięstwa. Właściwy przeciwnik nie ma twarzy ludzkiej. Kto walczy z ludźmi, pomylił wojny.
Biskup pomocniczy niemieckiej diecezji Hildesheim, Martin Marahrens, planuje spędzić noc z 10 na 11 listopada pod gołym niebem razem z grupą uczniów, nauczycieli i pracowników Caritas. Celem tej inicjatywy jest zwrócenie uwagi na sytuację osób bezdomnych w okresie zimowym oraz zebranie pieniędzy na programy pomocowe, poinformowała Caritas diecezji Hildesheim. Bp Marahrens pełni obecnie funkcję administratora diecezji.
Uczestnicy akcji będą nocować na dziedzińcu należącym do Caritas w Hildesheim od godziny 20.00 10 listopada do godziny 8.00 następnego dnia. Będą ubrani w tzw. kombinezony ochronne, czyli połączenie kurtki i śpiwora, zaprojektowane w celu ochrony osób bezdomnych przed zimnem i wilgocią. Po wydarzeniu kombinezony zostaną przekazane na projekty pomocy osobom bezdomnych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.