Reklama

Wiara

Teolog odpowiada

Prawdziwy pokój

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pytanie czytelnika:
Wierzymy, że od Ducha Świętego pochodzi siedem darów; są też owoce Ducha Świętego. Co znaczy stwierdzenie, że pokój jest owocem Ducha Świętego?

Żyjemy w bardzo trudnych i niespokojnych czasach. Pokój jest wielkim pragnieniem człowieka i całej ludzkości. Dzisiejszy człowiek szuka pokoju zewnętrznego, ale także szuka – utrudzony w głębi swej ludzkiej istoty – pokoju wewnętrznego, pokoju serca. W Liście św. Pawła Apostoła do Galatów czytamy: „Owocem zaś ducha jest: miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wierność, łagodność, opanowanie” (Ga 5, 22-23). Zatem pokój w sercu człowieka jest owocem Ducha Świętego, który pozwala stawiać czoła przeciwnościom. Pokój ten oznacza również harmonię, w której znajduje się człowiek w stosunku do otaczającego świata, do Boga i do samego siebie. Przeszkodą do uzyskania takiego pokoju jest przywiązanie do tego, co cielesne, płynące od świata. Święty Augustyn napisał: „Czy duch twój chce być zdolny do przezwyciężenia twych pożądliwości? Niech się podda temu, który go przewyższa, a zwycięży to, co jest poniżej niego. Wtedy nastąpi w tobie pokój: prawdziwy, niezawodny i pełen łaski. Jaki jest porządek tego pokoju? Bóg włada duchem, a duch ciałem – trudno o lepszy porządek” (Sermones).

Ten prawdziwy pokój jest zatem wewnętrznym darem pochodzącym od Ducha Świętego. Człowiek, który otwiera się na działanie Ducha Świętego, potrafi zachować pokój w swoim sercu w sytuacji, kiedy pojawia się kruchość wiary i nadziei, kiedy wokół jest pełno burz i nawałnic, sytuacji, zdawać by się mogło, bez wyjścia. Oczywiście ten dar otrzymujemy przez ufną modlitwę i zawierzenie Bogu. Kiedy go mamy, jesteśmy mocniejsi w świecie pełnym różnych nieszczęść, pokus i niepewności. Święty Jan Paweł II w swoich katechezach o Duchu Świętym powiedział: „Natchnienia Ducha Świętego prowadzą do pokoju, a nie do zamieszania, niezgody, sporów i wrogości wobec dobra. (...) Duch Święty, gdy panuje w sercach, pobudza do wszelkich starań o ustanowienie pokoju w relacjach z innymi, na wszystkich płaszczyznach: rodzinnej, obywatelskiej, społecznej, politycznej, etnicznej, narodowej i międzynarodowej” (Katecheza, 29 maja 1991). Pokój jako owoc Ducha Świętego jest też związany z miłością: „Owocem zaś ducha jest: miłość, radość, pokój” (Ga 5, 22) – pisze św. Paweł Apostoł.

Pytania do teologa prosimy przesyłać na adres: teolog@niedziela.pl .

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2021-04-14 07:27

Oceń: +7 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Franciszek u św. Marty: wystrzegajmy się ducha świata, prowadzącego do zepsucia

[ TEMATY ]

Duch Święty

Grzegorz Gałązka

Do nieufności wobec ducha świata, który sprawia, że nie potrafimy odróżnić dobra od zła oraz do trwania dzięki pomocy Ducha Świętego w Bogu zachęcił papież podczas porannej Eucharystii w Domu Świętej Marty. W swojej homilii Ojciec Święty odniósł się do pierwszego czytania dzisiejszej liturgii - (1 J 3, 22 – 4, 6), w którym św. Jan Apostoł zachęca do badania duchów, czy są z Boga, czy też ze świata.

Franciszek zauważył, że można „być w najbardziej grzesznych miastach, w najbardziej zateizowanych społeczeństwach, ale sercem trwać w Bogu”, przynosząc zbawienie. Podziel się cytatemPrzypomniał wydarzenie z 19 rozdziału Księgi Dziejów Apostolskich, kiedy św. Paweł spotkał jakiś uczniów ochrzczonych przez Jana. Zapytał ich: „«Czy otrzymaliście Ducha Świętego, gdy przyjęliście wiarę?» A oni do niego: «Nawet nie słyszeliśmy, że istnieje Duch Święty». Papież zauważył, że wielu chrześcijan również dzisiaj utożsamia Ducha Świętego jedynie z gołębicą, nie wiedząc, że „to właśnie On sprawia, iż trwamy w Panu”.
CZYTAJ DALEJ

Nominacje na nowe funkcje w Archidiecezji Warszawskiej. Abp Galbas wręczył dekrety

2026-01-14 17:12

[ TEMATY ]

Archidiecezja Warszawska

Archidiecezja Warszawska

Abp Adrian Galbas ustanowił nowego wizytatora nauczania religii oraz koordynatora ds. katechezy osób ze szczególnymi potrzebami edukacyjnymi. Metropolita warszawski wręczył dekrety podczas spotkania opłatkowego dla katechetów.

Ks. Grzegorz Czernek, wikariusz parafii św. Franciszka z Asyżu w Izabelinie, został mianowany wizytatorem nauczania religii w rejonie centralnym w Kurii Metropolitalnej Warszawskiej.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję