Igraszki z diabłem powstały w czasie okupacji hitlerowskiej, gdzie po raz pierwszy pokazano je w 1945 r w Pradze. Trzy lata później sztuka zawitała na deski teatru Wojska Polskiego w Łodzi. Najbardziej znaną wersją jest ta pokazana w Teatrze Telewizji w 1979 r. w reżyserii Tadeusza Lisa. Na deskach profesjonalnych teatrów sztuka była wystawiana ponad pięćdziesięciokrotnie, by w końcu dotrzeć do Krosna.
Warto wspomnieć, czym jest Mała Scena Wielkich Serc. To amatorska grupa teatralna powstała w październiku 2022 r. przy parafii św. Piotra i św. Jana w Krośnie. W jej skład wchodzą aktorzy-amatorzy o przeróżnych profesjach, jednoczących się w jednym – oddaniu pasji, szczęściu i wolności, jaką daje im teatr. Reżyserem i opiekunem grupy jest ks. Mateusz Nowak, wikariusz parafii. W ich dorobku teatralnym znajdziemy sztuki, tj.: Dobre wróżki, Umęczon pod Ponckim Piłatem, Betlejem Polskie, Pierwsza lepsza, Igraszki z diabłem i wiele mniejszych inicjatyw dla lokalnej społeczności. Grupa, oprócz umiejętności gry na wysokim poziomie, charakteryzuje się wysoką dbałością o każdy detal towarzyszący ich występom, jak scenografia, kostiumy czy inne rekwizyty. Mimo wielu innych obowiązków aktorzy mają jeden cel – otworzyć się przed ludźmi, pokazać swoje piękne serca, emocje i zaangażowanie.
Niewiele jest w archidiecezji przemyskiej kościołów, które mogą poszczycić się tak długą i bogatą historią jak kolegiata w Krośnie, której 500-lecie konsekracji (powtórnej) obchodzone było uroczyście 5 grudnia br. z udziałem abp. Józefa Michalika.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus.
Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
