Korzystamy z darmowego wi-fi w miejscach przestrzeni publicznej, tymczasem największy „router”, z którego można czerpać bez limitu i totalnie za darmo, to Najświętszy Sakrament – powiedział do młodych bp Jerzy Mazur.
W stacji młodzieżowej Kongresu Eucharystycznego Diecezji Ełckiej, która miała miejsce 22 maja w Giżycku na Wzgórzu św. Brunona, młodzi spotkali się, by wspólnie wielbić Pana oraz pogłębiać tajemnicę Eucharystii.
Wydarzenie, w którym udział wzięło ok. 2 tys. osób, rozpoczęło się Drogą Krzyżową pod parafią Ducha Świętego Pocieszyciela. Następnie Michał „PAX” Bukowski, lider hip-hopowej formacji Muode Koty, podzielił się swoim świadectwem. W dalszej części odbył się spektakl eucharystyczny Ja jestem z Wami. Po nim swoje świadectwo wygłosił dziennikarz Karol Gnat.
Kulminacyjnym punktem spotkania była Msza św., której przewodniczył i wygłosił kazanie biskup ełcki Jerzy Mazur. Celebrans przypomniał młodym sens i ideę kongresu: – Pozwól Duchowi Świętemu, by ożywił twoją relację z Jezusem. Wtedy Jezus zaskoczy cię i napełni twoje serce radością, która płynie z Jego Serca. (...) Miejcie świadomość, że światem rządzi Bóg. Pamiętajcie, Chrystus niczego nie zabiera, On wszystko daje! Biskup Mazur mówił również m.in. o bieżących problemach, pokoleniowych kryzysach, które dotykają współczesną młodzież. Zachęcał młodych do korzystania z darmowego wi-fi, którym jest Najświętszy Sakrament. – To nasz nieustanny „powerbank”. On łączy zawsze i wszędzie – podkreślił ordynariusz ełcki.
Organizatorami wydarzenia były Duszpasterstwo Młodzieży Diecezji Ełckiej oraz Caritas Diecezji Ełckiej.
„Żyjcie Duchem Świętym i dajcie się Mu prowadzić” – wzywał bp Jerzy Mazur w diecezjalnym sanktuarium Matki Bożej w Studzienicznej.
Pielgrzymi diecezji ełckiej licznie udali się 5 czerwca do Matki Bożej Studzieniczańskiej. Głównej Mszy św. odpustowej przewodniczył bp Jerzy Mazur. W koncelebrze wzięli udział kapłani z diecezji oraz ojcowie misjonarze posługujący w Tanzanii i Kamerunie.
Hiob odpowiada przyjaciołom zdaniem, które wyprzedza Pawła o wieki: „jakże człowiek może być przed Bogiem sprawiedliwy?” To pytanie procesowej rozpaczy. Cały rozdział dziewiąty jest zbudowany na obrazie niemożliwego procesu z Bogiem: „gdyby się ktoś z Nim prawował, nie odpowie raz jeden na tysiąc”. Hiob chciałby pozwać Boga przed trybunał, i natychmiast widzi absurd własnego pozwu. Strona przeciwna jest zarazem sędzią, a „któż Mu powie: Co czynisz?” Środek perykopy to hymn o potędze Stwórcy, włożony w usta cierpiącego. Bóg przenosi góry, wstrząsa ziemią, rozkazuje słońcu, „sam rozciąga niebiosa, kroczy po morskich głębinach”, czyni Niedźwiedzicę i Oriona. Hiob nie wątpi w moc Boga ani na chwilę. Jego dramat polega na tym, że moc widzi, a sprawiedliwości dostrzec nie może. „Choćbym miał słuszność, nie odpowiem, o litość będę błagał przeciwnika”. To jedna z najciemniejszych i najuczciwszych modlitw Starego Testamentu, wiara, która nie rozumie, a nie przestaje się zwracać do Tego, którego nie rozumie. Księga Hioba nie daje w tym miejscu odpowiedzi i liturgia też jej nie wymusza. Odpowiedź przyjdzie na końcu księgi w teofanii, a ostatecznie w Chrystusie, w którym Bóg sam stanął po stronie oskarżonego człowieka. Hieronim, dzisiejszy patron, który przełożył i tę księgę, wiedział z własnego niespokojnego życia, że z Bogiem się nie wygrywa procesu. Z Bogiem się wytrwa. Jego betlejemska grota, gdzie przez dziesięciolecia zmagał się ze słowem, tekstami i sobą samym, jest komentarzem do Hioba. Prawować się z Bogiem wolno, byle nie wypuścić Go z rąk.
Aktywistki aborcyjne uruchomiły - jak same się chwalą na swojej stronie internetowej - "pierwszy na świecie system paczkomatowy stworzony specjalnie w celu wydawania tabletek aborcyjnych". Abortomat - bo tak eufemistycznie nazwano przerażające urządzenie, mające wspierać odbieranie życia nienarodzonym dzieciom - stanął 29 września w Warszawie. Już dziś wywołało to szereg kontrowersji i pytanie, czy aktywistki w sposób bezczelny nie łamią polskiego prawa.
Kiedy czytamy komunikaty wypuszczane przez "aborcjonistki", przeraża, jak bardzo banalizują one stosowanie nie tylko tabletek aborcyjnych, ale i samego - jak to nazywają - "zabiegu", którego konsekwencją jest zabicie życia rozwijającego się w łonie matki.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
