Prezydent Polski Andrzej Duda odwiedził Wspólnotę Sant’Egidio
Hołd wobec polskich męczenników w bazylice św. Bartłomieja i rozmowy z przedstawicielami Wspólnoty o ubogich, imigrantach, pokoju i wolności religijnej.
Prezydent Rzeczypospolitej Polskiej, Andrzej Duda wraz z małżonką Agatą Kornhauser-Duda oraz delegacją składającą się m.in. z ministra spraw zagranicznych Zbigniewa Rau, odwiedził dziś bazylikę św. Bartłomieja na wyspie tyberyjskiej w Rzymie, będącą z woli Jana Pawła II sanktuarium Nowych Męczenników. Po oddaniu hołdu relikwiom św. Wojciecha, ewangelizatora Polski i pamiątkom przechowywanym w kaplicach poświęconych męczennikom nazizmu i komunizmu, prezydent Polski spotkał się z założycielem Sant’Egidio, Andreą Riccardim, jej przewodniczącym Marco Impagliazzo i niektórymi przedstawicielami Wspólnoty.
Wspólnota Sant’Egidio
Wspólnota Sant’Egidio
Wspólnota Sant’Egidio
Wspólnota Sant’Egidio
Wśród tematów rozmowy znalazły się wspólne zaangażowanie w obronie najsłabszych, zwłaszcza osób ubogich i starszych w trakcie pandemii, możliwe drogi pomocy imigrantom i uchodźcom, biorące pod uwagę trudną sytuację na Lesbos, takie jak korytarze humanitarne, a także działania na rzecz pokoju i promocji wolności religijnej.
Prezydent Duda podziękował Wspólnocie za pracę na rzecz osób najuboższych
w Warszawie i innych polskich miastach, doceniając bezinteresowne zaangażowanie wielu wolontariuszy i wyrażając nadzieję na bliższą współpracę pomiędzy Polską a Wspólnotą Sant’Egidio.
***
Wspólnota Sant’Egidio powstała w 1968 roku w Rzymie z inicjatywy Andrei Riccardiego i małej grupki licealistów. Dziś obecna jest w 73 krajach na wszystkich kontynentach. Należy do niej ponad 60 tysięcy osób. Wspólnota – gdziekolwiek jest – żyje tym samym duchem, opartym na modlitwie i czytaniu Słowa Bożego, przyjaźni z ubogimi i pracy na rzecz pokoju. Na całym świecie zaangażowana jest na rzecz osób w różny sposób ubogich: bezdomnych, samotnych osób starszych, dzieci ulicy w Afryce i Ameryce Łacińskiej, młodych wzrastających w Szkołach Pokoju, więźniów, migrantów i uchodźców. Prowadzi m.in. projekt korytarzy humanitarnych, pozwalający na bezpieczne przybycie do Włoch i sprawną integrację uchodźców. Wspólnota w Polsce działa w Warszawie, Poznaniu i Chojnie, a zaprzyjaźnione grupy inspirujące się jej duchowością także w innych miastach.
O misji pokojowej na Ukrainie kard. Matteo Zuppiego i trudnościach w postrzeganiu braterstwa i pokoju z Massimiliano Signifredim ze Wspólnoty Sant’Egidio rozmawia ks. Jarosław Grabowski.
Ks. Jarosław Grabowski: Kardynał Matteo Zuppi, arcybiskup Bolonii, przewodniczący Konferencji Episkopatu Włoch, został specjalnym wysłannikiem papieża Franciszka w sprawie misji pokojowej na Ukrainie. Dlaczego właśnie on został wybrany do tej misji?
Massimiliano Signifredi: Kardynał Matteo Zuppi jako przewodniczący Konferencji Episkopatu Włoch przyczynił się w czasie trwającej wojny do zorganizowania i dostarczenia na Ukrainę znacznej liczby transportów z pomocą humanitarną. Jest osobą doświadczoną, zasłużoną w minionych latach w zaprowadzaniu pokoju. Współpracował przez lata ze Wspólnotą Sant’Egidio, a w szczególności z prof. Andreą Riccardim, na rzecz pokoju w Mozambiku. Udzielał się też w wielu innych trudnych misjach międzynarodowych. Myślę o regionie Wielkich Jezior w Burundi, gdzie w latach 90. XX wieku doszło do ludobójstwa. Kardynał Zuppi współpracował tam wówczas z Nelsonem Mandelą i Juliusem Nyererem – prezydentem Tanzanii. Był również z misją pokojową w Gwatemali. Jest człowiekiem wiary, słuchania i dialogu, który nie godzi się na wojnę, ale jest przekonany, że pokój jest jedynym rozwiązaniem. Dlatego jest w stanie porozumieć się z najróżniejszymi rozmówcami i towarzyszyć im w odkrywaniu przyczyn pokoju. Na Ukrainę pojechał głównie po to, aby wysłuchać Ukraińców i zamanifestować bliskość Franciszka z ludźmi, którzy cierpią w tym umęczonym kraju. Papież wysłał swojego przedstawiciela, aby nie tylko spotkał się z władzami cywilnymi i religijnymi, ale też oddał hołd ofiarom poległym w miejscach rosyjskich zbrodni, m.in. w podkijowskiej Buczy. Kardynał spotkał się tam także z uchodźcami wojennymi i przesiedleńcami. Wizyta posłużyła ocenie sytuacji oraz tego, jakie działania należy kontynuować zarówno na poziomie humanitarnym, jak i w poszukiwaniu dróg prowadzących do sprawiedliwego i trwałego pokoju.
Na kilka tygodni przed kanonizacją bł. Carlo Acutisa, Watykan opublikował teologiczny tekst , który przedstawia młodego Włocha jako wiarygodny wzór do naśladowania dla nowego pokolenia wierzących. W komentarzu opublikowanym przez portal Vatican News, jezuita ks. Arturo Elberti, teolog i konsultant Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych, wspomina o głębokim związku między jego zainteresowaniem technologiami, życiem codziennym i duchowością chrześcijańską. „Nie jest doktorem Kościoła, ale wiarygodnym świadkiem” - powiedział jezuita. Poprzez jego kanonizację Kościół nie chce uhonorować teologa, ale raczej pokazać, „że młodzi ludzie dzisiaj również mogą poważnie traktować przesłanie Ewangelii i konsekwentnie nią żyć”.
Ks. Elberti spotkał Carlo raz osobiście - w 2006 r. w jezuickim Kolegium Leona XIII w Mediolanie, gdzie ówczesny 15-latek został mu przedstawiony przez księdza jako „duchowo zaangażowany chłopak o pogodnym usposobieniu”. Wkrótce potem, w październiku tego samego roku, zmarł z powodu agresywnego nowotworu.
Przed opuszczeniem Castel Gandolfo, wieczorem 22 lipca, Leon XIV zatrzymał się, by porozmawiać z kilkoma dziennikarzami oczekującymi na jego wyjście, odpowiadając na pytania dotyczące spraw międzynarodowych. „Głos Kościoła nadal ma znaczenie, kontynuujmy promocję pokoju” - wskazał Ojciec Święty.
„Trzeba zachęcać wszystkich do złożenia broni, porzucenia również całego handlu, który kryje się za każdą wojną” - podkreślił Papież, opuszczając wczoraj wieczorem Villa Barberini w Castel Gandolfo po 16 dniach pobytu, aby powrócić do Watykanu. Ojciec Święty, który powrócił krótko przed godziną 21, zatrzymał się przy dziennikarzach oczekujących na jego odjazd i odpowiedział na pytania dotyczące sytuacji międzynarodowej oraz sytuacji w Gazie. Zapytany o możliwość udania się do miejsc cierpienia, np. do Strefy Gazy, Leon XIV wyjaśnił, że jest wiele miejsc, do których osobiście chciałby „się udać, ale to niekoniecznie jest sposobem na znalezienie odpowiedzi”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
