Reklama

Niedziela w Warszawie

Patrzmy sercem

„Dziękujemy za służbę człowiekowi” – te słowa towarzyszyły obchodom XVII Święta Dziękczynienia, które odbyło się w Świątyni Opatrzności Bożej.

Niedziela warszawska 23/2024, str. I

[ TEMATY ]

Warszawa

Łukasz Krzysztofka/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Punktem kulminacyjnym była koncelebrowana Msza św. pod przewodnictwem kard. Grzegorza Rysia, metropolity łódzkiego. Poprzedziła ją procesja, która rano wyruszyła z pl. Piłsudskiego. Na ponad 10-kilometrowej trasie niesiono relikwie 22 polskich świętych i błogosławionych – na czele z relikwiami i wizerunkiem św. Jadwigi Wawelskiej. Przy kościele św. Antoniego Zaccarii dołączyli przedstawiciele Episkopatu Polski, Kapituł i zaproszeni goście.

– Wielbimy Boga, który działa w świętych i poprzez świętych. Dziękujemy Bożej Opatrzności za dzieła, jakie dokonały się dla naszej Ojczyzny i Kościoła. Niech św. Jan Paweł II i bł. Stefan Wyszyński, najwięksi ludzie Kościoła XX wieku, przewodzą pocztowi świętych i błogosławionych, których relikwie znajdują się w tej świątyni – powiedział na rozpoczęcie liturgii kard. Kazimierz Nycz.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W homilii kard. Ryś przywołał postacie św. Jadwigi i bł. Edmunda Bojanowskiego, a także św. Jana Pawła II i bł. kard. Stefana Wyszyńskiego, nazywając ich bohaterami chrześcijańskiej wiary. Podkreślił, że są wzorami, jak dobrze przeżywać życie i stawiać w centrum człowieka potrzebującego.

Reklama

– Papież Franciszek stawia w centrum człowieka potrzebującego, głodnego, wygnanego z domu, skazanego na emigrację, uwięzionego, zniewolonego, skrzywdzonego także w Kościele. Jeżeli człowiek potrzebujący, ubogi, skrzywdzony nie jest w centrum życia Kościoła i życia społecznego, nie mówmy, że jesteśmy ludźmi, którzy dbają o dobro wspólne – zaznaczył metropolita łódzki.

Kard. Ryś wskazał, że wtedy człowiek potrzebujący staje w centrum, jeśli widzimy jego potrzeby w całości.

– Nie tylko cierpienie fizyczne, ale także cierpienie jego serca i duszy. Nie wystarczy dać bułkę do jedzenia, trzeba widzieć człowieka całego z jego zranieniami. Największy dramat w Kościele dzieje się, kiedy przestajemy patrzeć sercem – podkreślił hierarcha i dodał, że w spoglądaniu sercem ważna jest umiejętność medytacji, aby słowo z umysłu przeszło do serca.

Po południu odbył się koncert – kantata o bł. Edmundzie Bojanowskim, a wieczorem wystąpił Darek Maleo Malejonek z Przyjaciółmi z grupą uwielbieniową wspólnoty „Królowa Pokoju”. Tradycyjnie o godz. 21.37 wspólne zaśpiewano „Barkę” i podświetlono świątynię.

2024-06-04 12:34

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pójdźmy wszyscy do...

Lokalna Organizacja Turystyczna „Skarbiec Mazowiecki” oraz Biuro Edukacji m.st. Warszawy zapraszają po świętach Bożego Narodzenia na spacery do stołecznych stajenek pełnych historii. Uczestnicy będą mogli wziąć udział w konkursie i wygrać atrakcyjne nagrody.

Dyplomowani przewodnicy poprowadzą uczestników w niezwykłe przestrzenie, w których będzie można spotkać nie tylko Świętą Rodzinę, ale także dawnych mieszkańców stolicy, znane postacie historyczne oraz naukowców i muzyków.
CZYTAJ DALEJ

Ewangelia nie ma zostać zamknięta w ukryciu

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Jr 20 należy do „wyznań” Jeremiasza. Są to modlitwy proroka wypowiadane pod naciskiem przemocy. Wcześniej Paszchur kazał go pobić i zamknąć w dybach przy bramie świątyni. Jeremiasz nazwał go Magor missabib, „Trwoga dokoła”. Teraz to samo słowo wraca jak szyderstwo. Krąży po mieście. Wchodzi w szepty, donosy i groźby. Prorok słyszy, że nawet bliscy czekają na jego upadek. Hebrajskie wyznanie odsłania serce osaczone, lecz nie złamane. Jeremiasz przechodzi od lęku do wyznania. Pan jest przy nim jak gibbōr, wojownik stający po stronie słabego. To język Bożej obrony. Bóg zna prawdę, której nie widzi tłum. Bada kelāyōt, czyli ukryte poruszenia człowieka, oraz lēb, serce decyzji. Dlatego prorok może powierzyć Mu swoją sprawę. Nie musi sam oczyszczać swego imienia. Ostatni werset przechodzi w pieśń. Jeremiasz woła: „Śpiewajcie Panu”, bo Pan ocala ubogiego z ręki złoczyńców. Ubogi oznacza tu człowieka bez oparcia w układach. Ten fragment uczy modlitwy w ucisku. Najpierw prawda o bólu. Następnie zaufanie. Na końcu uwielbienie, które wyprzedza widzialny wynik.
CZYTAJ DALEJ

Papież: Świat bardzo potrzebuje orędzia nadziei, miłości i pokoju Chrystusa

2026-06-21 12:22

[ TEMATY ]

Papież Leon XIV

Vatican Media

Głoszenie Ewangelii jest przede wszystkim dzieleniem się doświadczeniem osobistego spotkania z Jezusem i przekazywaniem innym owoców kontemplacji – wskazał Leon XIV przed dzisiejszą modlitwą Anioł Pański. Dodał, że wszyscy możemy kontemplować, powierzając Bogu w milczeniu nasze radości i troski oraz przeglądać z Nim nasze życie.

Papież wskazał, że głoszenie Słowa Bożego jest przede wszystkim dzieleniem się osobistym, wyjątkowym dla każdego spotkaniem z Nim. Podkreślił, że siła apostolatu, niezależnie od metod i narzędzi, opiera się na działaniu Ducha Świętego w nas i na autentyczności naszej odpowiedzi. Przywołał słowa św. Tomasza z Akwinu, który mówił o przekazywaniu innym owoców kontemplacji.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję